«#ЖЖ»: Дистиллированная народная мудрость.

Народ лишнего не скажет и плохого не посоветует.

Давно я не писала о настоящей дореволюционной России. Но после разговора в блоге моего друга я решила вспомнить старое хобби.

Тряхнуть, так сказать, стариной.
Старина была не против.

Сначала я представляю вам пословицы и поговорки Череповецкого уезда Новгородской губернии. Сразу хочу предупредить, что пословицы, которые нам знакомы из школьных учебников, цитировать не стала.

Хорошо жить по людям, да тяжело грудям.

В Питер с котомочкой, а из Питера с ребеночком.

Будет ему старому чужой век заедать, на то свете давно его с фонарями ищут.

Слово — олово, а молчание серебро.

Сын в карман притащит, а дочь в подоле принесет.

Растить дочку, что лить в дырявую бочку.

Семья вся в одну точку: матка в дочку, сын в отца, отец в пса, и вся порода собачья.

Пьяная баба — чужая баба.

Пизда хоть и дырява, лишь бы морда не корява.

Кто курит табачок, тот Христов мужичок, кто нюхает табак, тот хуже собак.

Выбирай корову по рогам, а девушку по родам.

Выбирай быка по рогам, а мужика по мудям.

«Тебя надо учить, хороший хуй всучить; пошатывать да добывать, тогда и будешь понимать» — говорят бестолковой женщине.

«Скорее найдешь во мху земляницу, чем у нас честную девицу! — говорят про девушек одной местности, откуда их много уходит на посторонние заработки в Петербург и в Москву (прим. публикатора 19 века — «не мешало бы точнее обозначить местность»).

Пошла в люди, узнала и муди.

Не на то пизда и шита, чтобы сыпать туда жито, а на то Бог уродил, чтобы хуй туда ходил.

Не так трудно воровать, как концы в воду девать.

Утро вечера мудренее: кобыла мерина удалее.

«Живая старина». Том 1. 1906 год.

Загадки Вологодской губернии Кадниковского уезда:
«Две дырки вместе и обе в тесте» — две невестки и обе небрежны.
«У девушки, у сиротушки, загорелось в середочке, а у доброго молодца закапало с конца» — самовар.
«Пирог мясной, а корка деревянная» — мертвое тело в гробу.
«Висит, болтается — настанет утро и всяк притыкается» — рукомойник на веревке.

«Живая старина», том 3, 1903 г.

В Тамбовской губернии свинья это нечистое животное: и людей ест, и оборотнем бывает; но опалить ее на огне — и она станет самым чистым. (с)
Проживая в различных местах Западной Сибири (в тюменском уезде, в г. Омске, Сургуте), нам пришлось убедиться в том, что среди простого народа в этой местности существует твердая уверенность в существовании вещицы, в Сургуте называемой труболеткою.
Вещица по народному представлению существо злое, получающее начало от нечистой силы. Обыкновенно в каждом селении жители с полным убеждением указывают на ту или иную женщину, которая при случае превращается в вещицу.
Превращение женщины в вещицу происходит всегда одинаковым образом: туловище без головы вещица оставляет под «поганым корытом» (корыто, в котором производится стирка), а сама превращается в сороку и вылетает в дымовую трубу на свои дела. Специальные же занятия ея заключаются в насильственном и преждевременном изъятии плода из беременных животных и женщин, после чего обыкновенно животное или женщина подвергаются смерти.
Если кому-нибудь удалось увидеть оставленное под корытом тело, то вещица навсегда осталась бы сорокой. На этом основании часто сорока внушает суеверный страх простому человеку, в особенности когда поведение ея замечаются какие-нибудь странности (если, например, сорока стрекочет в сумерках).

«Живая старина» 1896 г.


От сект тоже надо иногда отдыхать.

источник — lena_malaalena_malaa 
[0 ссылок 82 комментариев 3537 посещений]
читать полный текст со всеми комментариями

Топ «Живого Журнала»

Опубликовано May 14, 2016 at 08:20PM; мнение администрации сайта может не совпадать с мнением автора.

0.00 avg. rating (0% score) - 0 votes

Рубрика: Обзор ЖЖ